Epistemología de la motricidad humana / por Manuel Sergio y Sergio Toro.
Tema(s): motricidad | epistemología | cuerpo En: Motricidad humana (Valparaíso, Cl) vol. 2, no. 1, p.4-8Resumen: "Dada la evolución de las ciencias, mirada desde un paradigma basado en la relación causal y en la departamentalización de los procesos del conocimiento hacia un paradigma de la complejidad y de las relaciones multivariadas y esencialmente cualitativas, se generan las condiciones para un replanetemaiento de la disciplina de la Educación Física desde sus aspectos más básicos hasta aquellos que bordean sus límites conceptuales. El enfoque que expones este estudio se sustenta en una propuesta humanista y fenomenológica reconociendo al hombre como un ser complejo (Morin) que se desarrolla en virtud de sus posibilidades de acción en el entorno que habita, en permanente búsqueda de expresar su emocionalidad y de satisfacer sus carencias para trascender a sus limitaciones. Le ediçucación física desde sus orígenes ha perfilado no sólo un tipo de hombre, sino también una determinada forma de concebir el conocimiento, un orden social y cultural que en el fondo es una traducción de la relación entre el sujeto que conoce y el objeto por conocer o conocido. La perspectiva planteada en este artículo se enmarca dentro de una tradición que sostiene que dicha correspondencia es indisoluble, por tanto, los esfuerzos de las ciencias no van en dirección a aislar los fenómenos, sino a comprenderlos dentro de su realidad cotidiana o mundo de la vida (Lebenswelt). Por este motivo, para entender la motricidad se debe mirar al ser humano bajo estos parámetros.""Dada la evolución de las ciencias, mirada desde un paradigma basado en la relación causal y en la departamentalización de los procesos del conocimiento hacia un paradigma de la complejidad y de las relaciones multivariadas y esencialmente cualitativas, se generan las condiciones para un replanetemaiento de la disciplina de la Educación Física desde sus aspectos más básicos hasta aquellos que bordean sus límites conceptuales. El enfoque que expones este estudio se sustenta en una propuesta humanista y fenomenológica reconociendo al hombre como un ser complejo (Morin) que se desarrolla en virtud de sus posibilidades de acción en el entorno que habita, en permanente búsqueda de expresar su emocionalidad y de satisfacer sus carencias para trascender a sus limitaciones. Le ediçucación física desde sus orígenes ha perfilado no sólo un tipo de hombre, sino también una determinada forma de concebir el conocimiento, un orden social y cultural que en el fondo es una traducción de la relación entre el sujeto que conoce y el objeto por conocer o conocido. La perspectiva planteada en este artículo se enmarca dentro de una tradición que sostiene que dicha correspondencia es indisoluble, por tanto, los esfuerzos de las ciencias no van en dirección a aislar los fenómenos, sino a comprenderlos dentro de su realidad cotidiana o mundo de la vida (Lebenswelt). Por este motivo, para entender la motricidad se debe mirar al ser humano bajo estos parámetros."


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